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小朋友写记叙文是写小故事，大作家写大部头小说是写大故事，然而两者其实没有任何区别。任何作家写故事之前，明确“三要素”是必做的第一步功课，古今中外，都不能例外：他必须对自己故事中的时空环境进行设定，给自己的故事搭建起一个舞台来。这种设定，在现代的作家那里，借用了一个哲学术语，叫“世界观”。引自 一、《西游记》中的世界是什么样的？时间+空间+主体=一个完整的世界。引自 一、《西游记》中的世界是什么样的？获得超凡入圣的神奇能力有两个条件，而条件之一，就是需要这种慈悲、博爱的胸怀。引自 一、《西游记》中的世界是什么样的？《西游记》之所以成为世界公认的伟大著作，原因之一，就是它拥有一个宏大的世界。这个世界又不是完全虚拟的，而是从真实的人类世界逐级扩充出来，并且从高深的宗教理论中作了简化。所以，读者既熟悉，又好奇。熟悉的地方，会心一笑；陌生的地方，也不觉得难以接受。引自 一、《西游记》中的世界是什么样的？
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这实在不能怪《西游记》的作者没有还原历史真实，而是他们没有那个条件。另外，《西游记》在当时，只是一部通俗小说，老百姓只是听听看看，娱乐而已，作者更没有必要事事还原真相，否则这工钱谁给？引自 二、取经之路和真实的地理相差多远？中国的小说、戏曲，有一个不同于西方文学的典型特点：写意性。它只追求故事的紧张精彩，并不在意细节是否真实。就像京剧戏台上，千军万马只是四个龙套扮演，在舞台上走几步就表示千里旅行，无论演商朝的、汉朝的、唐朝的，抑或宋朝的故事，人物的衣服永远是那一套。并不是表演商纣王就得穿一身兽皮、拿着甲骨文出来。引自 二、取经之路和真实的地理相差多远？
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“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。”引自 三、《西游记》宣扬的是什么思想？“《西游记》主旨是讲什么的”，这其实是一个没有答案的问题。因为西游故事从产生之初，就从佛教宣传慢慢走向民间，又被道教利用，又吸收了一些儒家思想。等到形成这部旷世巨作《西游记》的时候，已经吸饱了儒、释、道等各个领域的精华。这些领域的思想有些是相异的，然而更多是殊途同归的。《西游记》恰恰选取了它们殊途同归的那些内容，就如交响乐队不同的乐器，却能奏出和谐的乐章。这个道理，可以推及我国历史上任何一部伟大著作，它们的色调一定不会是单一的；它们折射出来的，是中国传统文化的七色光谱。引自 三、《西游记》宣扬的是什么思想？
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“难道‘有趣’这件事，竟不足以成为读书最强大的动力么？”引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？比如和妖怪打仗，本来是一件很残酷的事情，胆小的人自然吓破了胆；而胆大的人，大概也无非是愤怒、紧张、仇恨等心情。而孙悟空面对妖怪的态度是什么呢？竟然是高兴，竟然是觉得好玩，甚至跃跃欲试，就像小朋友在游乐场的过山车、海盗船面前，忍不住嚷着要上去玩一样。引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？这首诗的写法，和莲花洞孙悟空被猪八戒喊破的写法是一模一样的。都是先铺陈一大套，让读者以为一定要成功了，最后出其不意地用一个无厘头的结尾，把前面所有的努力都打破。读者才知道，被开了一个大玩笑！引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？这种幽默的写法，有一个名词叫“逆挽”。可以先铺垫闹剧，以正剧收场；也可以先铺垫正剧，以闹剧收场。引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？我们做很多事情，可能只是出于兴趣，并不需要很崇高的理由。然而我们经常会给自己找个理由，甚至是很宏大的理由。这正是真心被掩盖的第一步。引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？很多人无论讲什么，都喜欢附上一大堆意义，这个是鞭挞丑恶的，那个是体现大无畏精神的……久而久之，我们被整形成了一个个“有意义”的人。于是，我们“成熟”了。于是，我们也就变得无趣了。引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？不同的书有不同的乐趣，有的神秘，有的烧脑，有的壮丽，有的细腻。因为人的情感是丰富多样的，只要这本书能激起某一方面的情感，自然就会吸引人不停地读下去。引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？读书能增长知识，读书能改变命运，然而首先，读书是生活的一部分，如果搞得愁苦满面的话，那还是不读的好。引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？很多书枯燥、艰涩，不是那么容易读的。但每当我捧起它们的时候，我总是想起孙悟空即使面对危险，也会“笑吟吟”地打妖怪的场景。引自 四、我们能从《西游记》里学到什么？
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按照现代的编剧模式来说，如果一个人开始的时候非常张扬，那么之后就要给他安排一些挫折压抑他；反之，如果开始的时候很黯淡，那就需要安排一些奇遇使他放光。这是抓住观众心理的写法。引自 五、《西游记》的故事是如何诞生的？历史是非常复杂的，有时候，并不是简简单单的“是”或“否”的问题。你看，在几百年《西游记》的形成过程中，是谁把两个故事捏合在一起了呢？没有特定的人，两个故事是经过许多代讲故事人的努力，慢慢结合的。所以，我们看待一件事，除了要看它当下怎么样，还要看它过去是怎么样，它的来龙去脉是什么；这样，才能得出全面、正确的结论。引自 五、《西游记》的故事是如何诞生的？
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一个人，如果认识到生命是应该由自己主宰的，而不是由别人控制的，并愿意为之努力，那么他的一只脚，就迈入了获得超能力的门槛。道教有一句著名的话：“我命由我不由天。”引自 六、怎样才能获得超能力？当然，追求自由，必然要冒极大的风险，这是必不可少的代价。引自 六、怎样才能获得超能力？这个世界，只有潜在的危险，没有绝对的安全。很多中国人希望安全，不愿冒险，然而这种安全是臆想出来的。安全的背后，是对当前束缚的妥协以及对未来危险的弃守。引自 六、怎样才能获得超能力？为了自由，为了摆脱束缚，愿意抛弃一切以至生命，这是人性灿烂的光辉！引自 六、怎样才能获得超能力？所以说，《西游记》的伟大之处，在于它同时并行着两种精神：一种是以唐僧为代表的，对人类苦难的慈悲怜悯；另一种是以孙悟空为代表的，对自己生命自由的追求。一个懂得追求自由的人，是可爱的。引自 六、怎样才能获得超能力？如果说慈悲博爱是爱别人，那么追求自由就是爱自己。因为自己，也属于人类的一员。爱自己，并不是自私，而是对自己负责任。一个人，首先要学会对自己负责任，才会对别人负责任。这就是佛教所谓“自度度人，自觉觉他”。引自 六、怎样才能获得超能力？这种具有超能力的大英雄，首先追求的是自己生命的自由，成功之后，再利用自己的力量，造福其他人或者其他猴子。引自 六、怎样才能获得超能力？很多人能够面对明确的危险，却对众多的选择不知所措，这仍然是一种不自由。当我们出发的时候，目标往往是很明确的，因为那时候接触到的事情很少，面临的选择也不多，生活简单，这时候很容易勇往直前。然而，随着能力的增长，阅历的丰富，岔路口越来越多，每一条岔路似乎都充满了诱惑，这个时候，我们就容易被外界环境俘虏，成为诸多选择的奴隶。引自 六、怎样才能获得超能力？任何寻访，都是一个试错的过程。一条路走不通，剩下备选的路就少了一条。这样试来试去，总会试到正确的道路上的。引自 六、怎样才能获得超能力？在成功之前，无休无止的试探，却是最能消磨人的意志的，只要耐不住寂寞放弃了，那么前面所有的试错都会化为乌有。引自 六、怎样才能获得超能力？《西游记》中描写的超能力，也许并不存在。但现实生活中的超能力，却是有办法获得的，孙悟空千百年来，被不同时代、不同地域的人喜爱，正因为他不仅仅有卓绝超凡的能力，而且他的所作所为，体现了所有人心底里正在追求、或者不敢追求而极力想追求的东西！引自 六、怎样才能获得超能力？
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孙悟空说“遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘”，这句话的意思，有点儿像今天的高速公路：你尽可以把几百吨的货物拉着到处跑，却无法让一个没有驾照的人在高速上开车。引自 七、为什么孙悟空会筋斗云，却不能背着唐僧飞到西天？取到真经，当然是最终目的，固然重要；然而路上的经历，却在某种意义上，胜过这个目的。因为这是生命的体验，是任何别人替代不来的。引自 七、为什么孙悟空会筋斗云，却不能背着唐僧飞到西天？他没有气喘吁吁，就轻易到达了山顶；没有思考练习，就轻易取得了成绩；没有培养能力，就轻易获得了稳定的工作。这样的人生成功，来得太容易，所以也就太空虚。就像玩游戏，每次都开外挂、调无敌，直接通关，游戏的乐趣就消失了。引自 七、为什么孙悟空会筋斗云，却不能背着唐僧飞到西天？父母的任务，正像孙悟空一样，只能负责给孩子提供安全保障，避免事故，吃饱穿暖，享受受教育的权利。至于孩子自己的问题，需要他自己去解决，在努力的过程中，孩子获得了丰富的体验，他成熟了，慢慢懂得了人生的真谛。
如果事事代劳，那就等于使神通，架着唐僧飞行。即使到了目的地，也不会取得真经。引自 七、为什么孙悟空会筋斗云，却不能背着唐僧飞到西天？最深刻的真经，并不是写在纸上的教条，它就在我们的生活体验中。引自 七、为什么孙悟空会筋斗云，却不能背着唐僧飞到西天？体验也必须是自由的。因为作为一个独立的人，愉悦的体验固然不容剥夺，苦难、困顿、迷惑的体验，也不容任意剥夺。即便是父母对孩子，也不容任意剥夺。否则，看上去是为了孩子好，其实孩子成了父母的奴隶。他虽然不是环境的奴隶、强权的奴隶，却成了关爱的奴隶！引自 七、为什么孙悟空会筋斗云，却不能背着唐僧飞到西天？
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用法力变化的东西，终究是一种幻术。无论有多像，总归不是真的。情况稍有变化，就会露出本相。引自 八、毫毛变化的东西能随意使用吗？
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《西游记》管孙悟空叫“心猿”，学艺的地方叫“灵台方寸山，斜月三星洞”，其实这是一个字谜。“灵台”“方寸”，在古代都指心，心乱就说“方寸大乱”。“斜月三星”，也是“心”字，斜月是“心”字的一钩，三星是“心”字的三点。所以，《西游记》讲的是一颗心的故事。引自 九、为什么说孙悟空是童心和真心的象征？其实人与人之间本来就是平等的，谁也不比谁高，谁也不比谁低。所谓的身份、等级，只是走入社会之后为了协作方便，强行作的分别。但很多人不明白这个道理，一旦做了高官、师长，就高高在上起来；而地位卑下的人，也不由自主地去维护这种伪装。他们习惯了这种伪装之后，乍见到一颗真实的、未经污染的心灵，反倒会像天宫众仙卿一样，大惊失色，痛骂该死了。引自 九、为什么说孙悟空是童心和真心的象征？权谋总不免有隐瞒，有欺骗。在社会上混惯了的人，熟悉了这个套路，早已认可这种模式，所有人心照不宣，自然也就相安无事。引自 九、为什么说孙悟空是童心和真心的象征？我们以谦卑隐忍、温柔克己著称的国人，能写出各种文采飞扬的文字，用于歌颂、鞭挞、应酬各种场合，而这种直面真心的文字太少太少了，所以《西游记》这个故事具有永恒的意义，代代流传！引自 九、为什么说孙悟空是童心和真心的象征？
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把天地当作一间大房子，在这种胸怀之下，斤斤计较什么道路艰难，不是很狭隘的事情吗？引自 十、靠什么才能走完西天路？诚然，坚毅是一种美德，然而还有比这种美德更超迈的精神在，这就是中国人的“旷达”精神。引自 十、靠什么才能走完西天路？旷达并不是阿Q精神，遇到困难，搞“精神胜利法”安慰自己，然后做缩头乌龟。旷达是直截了当，把一切外在的艰难，一笑而过，不给自己找任何理由，直面要走的路。引自 十、靠什么才能走完西天路？行者道：“你说烦恼，终然我老孙不烦恼？我如今没计奈何，哭不得，所以只得笑也。”引自 十、靠什么才能走完西天路？日有所思，夜有所梦。平时的担心、恐惧、悲伤，都会在梦中体现。然而，孙悟空一个梦都没有，正说明他完全没有这些情绪，“一点真心”，无牵无挂。正像古人说的：“至人无梦。”引自 十、靠什么才能走完西天路？事实上，“西方见佛”是唯一的目的，如果抱定了这个目的，除死方休，一切担心、恐惧，除了给自己增加负担外，又有什么意义呢？所以，有一个成语叫“世间本无事，庸人自扰之”。遇到问题，解决问题，仅此而已；牵挂、犹豫、害怕，就种下了失败的种子。引自 十、靠什么才能走完西天路？我问你们：孙悟空有毅力吗？
没有！没有毅力并不是因为软弱，而是因为孙悟空做事并不需要毅力做支撑。第一流的境界，要像孙悟空那样，心中光明快乐，丝毫没有受苦的感觉。身上活力无穷，随时准备投入新的战斗。引自 十、靠什么才能走完西天路？这就是国人宝贵的精神：旷达、乐观。拥有了它们，可以平视一切艰难险阻。引自 十、靠什么才能走完西天路？
2022-01-19 20:02:45
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